“跟空”，一个看似普通而又充满哲理的词汇，近年来在哲学、文学、生活实践中逐渐受到关注。本文将从哲学、文学、生活实践三个方面探讨“跟空”的内涵与价值，以期为广大读者提供一种全新的视角。
一、哲学视域下的“跟空”
1. 存在主义视角
存在主义认为，人是一种“跟空”的存在。萨特曾说：“人是被抛入存在的，而不是自己创造的。”这意味着，人从出生那一刻起，就面临着一系列未知的挑战和困境。在这个意义上，“跟空”揭示了人的存在本质，即人在面对未知和困境时，需要不断探索、实践和创造。
2. 哲学解释学视角
哲学解释学认为，人的理解活动是一种“跟空”的过程。海德格尔曾说：“理解是一种跟空，它不是从外部把对象纳入自己的视野，而是使对象在自身中展现出来。”这说明，人在理解世界的过程中，需要不断地填补“跟空”，从而实现与世界的对话。
二、文学视域下的“跟空”
1. 现实主义文学
现实主义文学常常描绘社会底层人物的“跟空”生活。例如，鲁迅的《阿Q正传》中，阿Q在现实生活中处处碰壁，只能在精神上寻求慰藉。这种“跟空”揭示了社会现实的残酷，同时也表现了人性的坚韧。
2. 现代主义文学
现代主义文学则更加注重“跟空”的审美价值。例如，卡夫卡的《变形记》中，主人公格里高尔在现实生活中遭遇种种困境，最终变成了一只甲虫。这种“跟空”的审美体验，使读者在阅读过程中产生强烈的共鸣。
三、生活实践中的“跟空”
1. 心理调适
在生活实践中，人们常常会遇到各种困境，此时“跟空”心理调适显得尤为重要。通过接受现实、调整心态，人们可以更好地应对生活中的挑战。
2. 创新创业
在创新创业过程中，创业者需要具备“跟空”精神。这种精神使他们敢于面对未知，勇于探索新的领域，从而实现自我价值。
“跟空”作为一种独特的存在状态，具有丰富的哲学、文学、生活实践内涵。在当今社会，我们要充分认识“跟空”的价值，学会在困境中寻找出路，实现自我成长。也要关注“跟空”在各个领域的应用，为社会发展贡献力量。
参考文献：
[1] 萨特. 存在与虚无[M]. 北京：生活·读书·新知三联书店，2003.
[2] 海德格尔. 存在与时间[M]. 北京：生活·读书·新知三联书店，2006.
[3] 鲁迅. 阿Q正传[M]. 北京：人民文学出版社，2010.
[4] 卡夫卡. 变形记[M]. 北京：人民文学出版社，2009.