“藐”字，从字形上看，由“艹”和“渺”组成，意指微小、渺小。在古代汉语中，“藐”字却有着丰富的内涵，尤其在“藐视”一词中，更是凸显了古代士人的精神风貌。本文将从“藐”字组词入手，探讨古代士人的精神境界。
一、藐视权威
1. 藐视权贵
在古代，权贵阶层往往占据着社会的主导地位，而士人则被视为社会的精英。许多士人却敢于藐视权贵，坚守自己的信仰和理想。如宋代文学家苏轼，他在《赤壁赋》中写道：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”这句话表达了他对权贵阶层的不屑，以及对历史的深刻反思。
2. 藐视世俗
古代士人追求的是精神上的自由和独立，他们敢于藐视世俗，追求真理。如唐代诗人李白，他在《将进酒》中写道：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”这句话表达了他对世俗的藐视，以及对自由生活的向往。
二、勇攀高峰
1. 勇攀学问高峰
古代士人追求学问，勇于攀登高峰。他们不畏艰难，勤奋学习，以期达到更高的境界。如明代学者王阳明，他在《传习录》中提出“知行合一”的思想，对后世产生了深远的影响。
2. 勇攀道德高峰
古代士人不仅追求学问，更注重道德修养。他们认为，道德是人生的第一要务。如清代学者朱熹，他在《四书集注》中强调：“修身齐家治国平天下。”这句话表达了他对道德的重视，以及对人生价值的追求。
“藐”字组词展现了古代士人的精神风貌，他们敢于藐视权威，勇攀高峰。这种精神值得我们学习和传承。在当今社会，我们更应该发扬这种精神，敢于追求真理，勇于挑战自我，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
参考文献：
[1] 苏轼. 赤壁赋[M]. 北京：中华书局，2010.
[2] 李白. 将进酒[M]. 北京：中华书局，2010.
[3] 王阳明. 传习录[M]. 北京：中华书局，2010.
[4] 朱熹. 四书集注[M]. 北京：中华书局，2010.