“凭”字，看似简单，实则蕴含着丰富的文化内涵。从字义上分析，它有依靠、凭借之意，但更深层地，它还蕴含着高山意象。本文将围绕“凭”字展开，探讨其背后的文化内涵与高山意象，以期揭示中华民族对大自然的敬畏与赞美。
一、凭字的起源与发展
1. 凭字的甲骨文、金文
在甲骨文和金文中，凭字均由“人”和“几”组成。其中，“人”代表人类，而“几”则象征着依靠。这表明，凭字在古代就有依靠、凭借的含义。
2. 凭字的演变
随着汉字的发展，凭字的字形和意义也发生了变化。在篆书中，凭字由“人”和“几”组成，但在隶书、楷书中，字形逐渐简化，变成了现在的“凭”。
二、凭字的文化内涵
1. 依靠、凭借
凭字的本义是依靠、凭借。在古代，人们常用凭字来表示对他人、他物的依赖。如《诗经·小雅·天保》：“天保定尔，以尔为凭。”这里的“凭”，就是依靠的意思。
2. 高山意象
在古代汉语中，凭字还蕴含着高山意象。如《诗经·小雅·南山有台》：“南山有台，北山有陵，乐只君子，邦家之屏。”这里的“凭”，指的就是高大的南山，象征着国家的安宁与繁荣。
3. 敬畏大自然
凭字蕴含的高山意象，反映了中华民族对大自然的敬畏。在古代，人们认为高山是神圣的，代表着力量和尊严。因此，凭字中的高山意象，体现了人们对大自然的敬畏与赞美。
三、凭字在文学中的运用
1. 《诗经》
在《诗经》中，凭字多次出现，如《诗经·小雅·南山有台》：“南山有台，北山有陵，乐只君子，邦家之屏。”这里的凭字，既表达了依靠、凭借的含义，又蕴含着高山意象。
2. 唐诗
在唐诗中，凭字也常被运用，如王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这里的“依山尽”，就是凭借高山之意。
3. 宋词
在宋词中，凭字同样被广泛运用，如辛弃疾的《青玉案·元夕》：“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”这里的“依山尽”，既表达了依靠、凭借的含义，又蕴含着高山意象。
“凭”字，看似简单，实则蕴含着丰富的文化内涵。从其起源、演变到在文学中的运用，无不体现着中华民族对大自然的敬畏与赞美。在今后的日子里，我们要继续传承和发扬这种文化精神，让“凭”字的高山意象永存于人们的心中。